武當369|武當文化旅遊品牌道(dào)亦有“道(dào)”
當詩歌遇上(shàng)遠方,當旅遊遇上(shàng)文化,在(zài)打開美好生活大(dà)門的(de)同時(shí),也(yě)開啓了(le/liǎo)文旅融合高質量發展的(de)大(dà)幕。如今,文旅品牌正式邁入發展的(de)新時(shí)期,在(zài)文旅品牌的(de)建設上(shàng)必須要(yào / yāo)創造未來(lái)文化遺産,打造“今天的(de)精品,明天的(de)文物,後天的(de)遺産”。
武當——中華文化瑰寶,東方哲學符号。600年前,明永樂皇帝“北建故宮,南修武當”,同時(shí)開啓了(le/liǎo)兩個(gè)國(guó)家級工程,圓了(le/liǎo)一(yī / yì /yí)個(gè)帝國(guó)的(de)太和(hé / huò)之(zhī)夢;600年後,十個(gè)甲子(zǐ)的(de)玄妙輪回,南水北調,一(yī / yì /yí)江清水送北京,印證了(le/liǎo)張三豐的(de)神奇預言:武當異日必大(dà)興!
爲(wéi / wèi)此,“珞珈”以(yǐ)道(dào)家文化爲(wéi / wèi)核心,以(yǐ)人(rén)文景觀爲(wéi / wèi)載體,以(yǐ)生态資源爲(wéi / wèi)導向,以(yǐ)康養度假爲(wéi / wèi)特色,實現全域旅遊和(hé / huò)全身心旅遊,推出(chū)“武當369”文旅品牌,邀請各地(dì / de)朋友“同與神仙遊”。
一(yī / yì /yí)、什麽是(shì)武當369?
從道(dào)家文化講
道(dào)生一(yī / yì /yí),一(yī / yì /yí)生二,二生三,三生萬物于(yú)“東南西北上(shàng)下”之(zhī)六合之(zhī)内,究于(yú)九(宇宙天地(dì / de)萬物、探究于(yú)九);另世間萬物皆陰陽,三是(shì)陰陽,六爲(wéi / wèi)陰,九爲(wéi / wèi)陽”。按道(dào)家的(de)說(shuō)法,“九”作爲(wéi / wèi)個(gè)位數中最大(dà)的(de)“陽數”,自然爲(wéi / wèi)“數中帝王”“道(dào)之(zhī)綱紀”。
從武當山旅遊發展上(shàng)講
一(yī / yì /yí)是(shì)“三個(gè)轉變”。從單一(yī / yì /yí)觀光旅遊向觀光休閑度假旅遊并重轉變,從門票經濟向旅遊綜合産業經濟轉變,從建設景點向建設全域景區轉變;
二是(shì)“六全建設理念”。即全區域科學規劃、全地(dì / de)域有序建設、全領域的(de)産業融合、全方位的(de)宣傳營銷、全要(yào / yāo)素的(de)整合聚集、全社會的(de)共建共享;
三是(shì)“九重升級”。在(zài)旅遊産品、産業、品牌、服務、營銷、人(rén)才、規劃、建設、機制上(shàng)全面升級。
從市場角度上(shàng)講
穿越三大(dà)空間:武當旅遊主體空間、武當旅遊内生空間、武當旅遊拓展空間
感受三種玩法:傳統觀光朝聖線路、現代個(gè)性旅遊線路、養生度假體驗線路
一(yī / yì /yí)年至少去三次:許願、還願、續願
吃、住、行、遊、購、娛傳統六大(dà)要(yào / yāo)素無縫對接
閑、養、商、學、奇、情新六要(yào / yāo)素讓遊客流連忘返。
九大(dà)特色體驗:武當武術、打坐靜心、抄經養性、道(dào)茶夜話、道(dào)家齋菜、道(dào)家早晚課、道(dào)醫道(dào)藥、周易文化、辟谷清修。
二、如何理解武當369?
武當369旅遊品牌所主張的(de)理念是(shì):360度物理空間+9度心靈感受,旨在(zài)引導消費者不(bù)是(shì)簡單的(de)在(zài)武當山360度物理空間裏轉一(yī / yì /yí)轉,走馬觀花,而(ér)是(shì)用心感受,細細品味,真正走進武當,了(le/liǎo)解武當山博大(dà)精深的(de)文化和(hé / huò)玄妙空靈的(de)山水。
“3分鍾忘掉自己、6分鍾忘掉世界、9分鍾天人(rén)合一(yī / yì /yí),到(dào)武當山去過幾天神仙日子(zǐ)。”“武當369”不(bù)是(shì)簡單的(de)概念和(hé / huò)口号,它是(shì)武當山旅遊産業發展轉型升級的(de)重要(yào / yāo)标志,是(shì)武當山推動全域旅遊創新發展的(de)重要(yào / yāo)符号,是(shì)武當山提供的(de)所有旅遊産品和(hé / huò)服務的(de)總稱,是(shì)武當山深度休閑旅遊體驗的(de)标準,是(shì)身心靈的(de)坐标。
IP打造,講好武當故事
文創産品,傳播武當文化
▲心靈日記
三、打造武當369有何意義?
近年來(lái),武當山旅遊的(de)規範服務和(hé / huò)景區管理雖然取得了(le/liǎo)長足進步,但是(shì)品牌和(hé / huò)産品的(de)粘連性不(bù)強,“問道(dào)”和(hé / huò)“養生”雖然美名在(zài)外,但作爲(wéi / wèi)旅遊目的(de)地(dì / de)的(de)體驗産品顯得不(bù)夠,還沒有形成規模化、系統化、體系化,離品牌化的(de)差距更遠。這(zhè)麽多年,武當山一(yī / yì /yí)直對外宣傳問道(dào)、養生,如何問道(dào)?如何養生?這(zhè)就(jiù)是(shì)精心打造武當369的(de)意義所在(zài)。
經過“武當369”品牌發布,武當山旅遊發展躍上(shàng)了(le/liǎo)一(yī / yì /yí)個(gè)新的(de)台階,對于(yú)提高武當山旅遊行業地(dì / de)位,增強旅遊品牌優勢,豐富旅遊業态内容,推進旅遊業與其他(tā)相關産業深度融合,延長遊客停留時(shí)間,打造特色濃郁、主題鮮明的(de)旅遊産品體驗和(hé / huò)品牌具有重大(dà)意義。
▲道(dào)旗氛圍
▲發布會現場圖